\u201cQueremos advertir al pa\u00eds que el presidente de la Rep\u00fablica no tiene amigos, ni enemigos, ni arientes ni parientes. La ley protege a todos los dominicanos, pero la ley tambi\u00e9n le cae encima a todo dominicano que la viole. Esto es una rep\u00fablica que tiene que regirse por la ley, y la ley no conoce nombres ni personas, ni sentimientos, ni relaciones familiares\u2026. Y el Presidente env\u00eda a la justicia y hace detener al m\u00e1s \u00edntimo de sus amigos y el m\u00e1s cercano de sus colaboradores. Me duele hacerlo, pero tengo que hacerlo, para preservar la democracia de este pa\u00eds, para conservar mi dignidad y mi honor. Yo puedo ser derrocado, como cualquier gobernante en Am\u00e9rica Latina, pero no ser\u00e9 deshonrado. Cuando salga del poder tendr\u00e1n que reconocer mi honestidad\u201d. (Profesor Juan Bosch).<\/p>\n
Somos una sociedad extraviada en el tiempo en el campo de la perversi\u00f3n, de la denigraci\u00f3n, de rebajarnos de manera sempiterna en el lodo de la corrupci\u00f3n, en la normalizaci\u00f3n de la deshonra y la humillaci\u00f3n. La degradaci\u00f3n es tan amplia que mientras mayor es la jerarquizaci\u00f3n econ\u00f3mica y social, la fetidez y el fango es m\u00e1s exponencial y por su representaci\u00f3n en la escala de la pir\u00e1mide social, m\u00e1s acanallada se convierte. Una sociedad ensimismada, corro\u00edda, carro\u00f1ada y enmudecida por el clientelismo y la corrupci\u00f3n.<\/p>\n
Una sociedad enfangada, que la han llevado a un patinar perpetuo que le impide un desarrollo social inclusivo, lo que, a su vez, disminuye la posibilidad de m\u00e1s y mejor movilidad social, de mayor cohesi\u00f3n social y, en consecuencia, que el peso de la desigualdad sea menor. Es una ostensible paradoja: una sociedad que su fisonom\u00eda econ\u00f3mica se transforma, empero, que el impacto no logra articularse en el tejido social. Vale decir, aparece una asincron\u00eda, un divorcio entre el tejido econ\u00f3mico y el tejido social, lo que trae consigo que el desarrollo social no aparezca sim\u00e9tricamente con los avances del tejido econ\u00f3mico.<\/p>\n
Las trampas de la desigualdad, de la d\u00e9bil movilidad social y la baja cohesi\u00f3n social nos llevan a tener varios tipos de ciudadanos en un territorio peque\u00f1o. La pobreza monetaria, que mide la insuficiencia de ingresos, ha mejorado en el cuerpo social dominicano, no as\u00ed la pobreza multidimensional, que aborda 5 dimensiones:<\/p>\n
a) Viviendas
b) Salud
c) Educaci\u00f3n
d) Empleo
e) Pensiones<\/p>\n
El d\u00e9ficit de viviendas es, sencillamente descomunal, dantesco, tanto en el orden cuantitativo como el cualitativo. La ausencia en la falta como en la calidad se sit\u00faa en el orden de 1,500,000. Es horrido ver donde viven seres humanos y las condiciones donde \u201chabitan\u201d, sin agua, sin luz, sin calles, sin sanitarios, sin ba\u00f1os. Todo ello en la tercera d\u00e9cada del Siglo XXI. En los \u00faltimos 30 a\u00f1os el presupuesto para viviendas nunca ha llegado a 1% del PIB, ni siquiera a un por ciento de los presupuestos generales. Para ilustrar, veamos: en el presupuesto del 2025 de 1 bill\u00f3n, 484 millones. De esto, el presupuesto general del Ministerio fue de RD$17,535,521, pero, solo dedicado a viviendas, edificaciones,<\/p>\n
infraestructuras, fue de RD$11,125,013,810. En el 2026, el presupuesto general del Estado es de RD$1 bill\u00f3n, 841, 701, 394,621. El Ministerio de Viviendas y Edificaciones se le asign\u00f3 un presupuesto de RD$25,211.17; sin embargo, ese es el general, para todo lo relativo a ese Ministerio. Espec\u00edficamente para viviendas y edificaciones solo abarca el 50% del total.<\/p>\n
Hoy la pobreza monetaria est\u00e1 en un 16%, muy loable. Sin embargo, desde el punto de vista del desarrollo social inclusivo, esa pobreza monetaria no suele ser consistente, sostenida y sostenible, pues frente a una crisis econ\u00f3mica tiende a subir, en medio de una coyuntura adversa. Lo importante es como visualizar un \u00e1ngulo de protecci\u00f3n social m\u00e1s significativo que trascienda el pelda\u00f1o de lo monetario y de las ayudas sociales del Estado, creando competencias para desarrollar m\u00e1s capital humano en los sectores m\u00e1s excluidos de la sociedad dominicana, que constituyen la franja de un 60% entre pobre y vulnerable.<\/p>\n
Hay, pues, la necesidad de mirar el futuro, neutralizando la volatilidad y la incertidumbre que hoy nos ahogan en esta mundializaci\u00f3n trastocada, donde la irracionalidad domina el horizonte, haciendo prevalecer la animalidad de nuestra g\u00e9nesis ancestral, donde el m\u00e1s fuerte impone sus fuerzas por encima de las normas, de las reglas establecidas. El Leviat\u00e1n de Thomas Hobbes, desaparece y se opaca en un eclipse pavoroso.
El empleo, por primera vez en la historia econ\u00f3mica, el desempleo abierto llega a un 4.9% y el ampliado a menos de dos d\u00edgitos. Es algo que hay que visibilizar y celebrar y colocar en el alcance, pues el empleo es el mayor signo de protecci\u00f3n social que le puede generar un ser humano y a una sociedad. No obstante, debemos de resaltar que el 67% de los empleos generados en la econom\u00eda dominicana no entran en la dimensi\u00f3n de empleo de calidad, seg\u00fan lo estableci\u00f3 en el 2024 el Ministerio de Econom\u00eda, Planificaci\u00f3n y Desarrollo.<\/p>\n
El empleo de calidad tiene que ver con: monto del salario, estabilidad laboral, seguridad social, formalidad, pensi\u00f3n. Actualmente el 54.7% de los empleos, en la sociedad dominicana, son INFORMALES. Algo que agrava y agravar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s, toda la problem\u00e1tica de la seguridad social, de la protecci\u00f3n social, todo lo cual conducir\u00e1 a que se profundice la exclusi\u00f3n, la marginalidad y la discriminaci\u00f3n. Imaginemos en los pr\u00f3ximos 6 a\u00f1os cuando una gran parte de los ocupados formales comiencen a recibir sus pensiones. Un componente significativo de ellos no tomar\u00e1 sus pensiones por ellos mismos, ya que lo que recibir\u00e1n de pensi\u00f3n ser\u00e1 un tercio del sueldo que ten\u00edan. Urge un cambio actual en el r\u00e9gimen de pensiones, pues lo que se avizora es que en apenas 8 \u2013 12 a\u00f1os se agotar\u00e1n los fondos individuales y el Estado no tendr\u00e1 capacidad de enfrentar aquella deuda social.<\/p>\n
La SALUD: tenemos 30 a\u00f1os invirtiendo entre 1.5 a 2% del PIB. Este a\u00f1o, 2026, en el Presupuesto general est\u00e1 consignado, nuevamente, un p\u00edrrico: 1.9%. Estamos situados entre los pa\u00edses que su gasto p\u00fablico social se encuentra en 8.7%; 3 puntos menos que el promedio de los pa\u00edses evaluados por la CEPAL en su informe Panorama Social de Am\u00e9rica Latina y el Caribe, 2025.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa lo que estamos desglosando? Que somos una sociedad que no ha tenido la capacidad de priorizar las inversiones en funci\u00f3n de lo que realmente redit\u00faa, capitaliza a una sociedad, que es el eje dinamo de la inversi\u00f3n en el capital humano. Hemos sido una sociedad con las prioridades de inversi\u00f3n desfiguradas, realmente como una especie de \u201cdesinversi\u00f3n\u201d, de inversi\u00f3n invertida, en su magnitud y en su jerarquizaci\u00f3n, para crear m\u00e1s valor, m\u00e1s capacidades, mayores niveles de competencias en el conjunto de la sociedad. No invertimos en lo que cataliza, en lo que constituye el motor del c\u00edrculo virtuoso. Planificamos en el papel; empero, no ejecutamos. La cultura de una visi\u00f3n compartida no existe. No avizoramos la perspectiva del ma\u00f1ana en la construcci\u00f3n permanente del presente. \u00a1Los actores pol\u00edticos nuestros son maliciosamente reactivos!<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 el peso de las prioridades que nos llevar\u00edan a un desarrollo social inclusivo y sostenido no se llevan a cabo, si ello conduce a una sociedad con mayores niveles de movilidad social (intra e intergeneracional), de cohesi\u00f3n social y de menos desigualdad? Porque con la construcci\u00f3n de una sociedad envilecida, el pu\u00f1o del clientelismo y de la corrupci\u00f3n tienen m\u00e1s auge para sus pretensiones individuales, particulares. El peso de la ideolog\u00eda conservadora se fue asentando en el corpus del tejido pol\u00edtico-institucional, al tiempo que se mont\u00f3 a partir del 2005 una verdadera cleptocracia.<\/p>\n
Todo esto se articul\u00f3 con el clientelismo m\u00e1s feroz que se haya conocido en la historia dominicana, permeada y dise\u00f1ada desde la m\u00e1s alta esfera del poder del Estado, a todos los niveles y en toda la sociedad. La mega corrupci\u00f3n nos atrap\u00f3 y sediment\u00f3 una sociedad envilecida, donde sus prohijadores se han envanecido con el tiempo al no ocurrirle nada de consecuencia.<\/p>\n
Esta sociedad envilecida no cambiar\u00e1 sus prioridades reales de inversi\u00f3n hasta que no haga una verdadera catarsis introspectiva, contra lo que significa tomar los bienes p\u00fablicos y desviarlos a manos privadas, lo que significa el tr\u00e1fico de influencia, el nepotismo, la prevaricaci\u00f3n, el abuso de poder, el perjurio. Se fortaleci\u00f3 la cultura de la corrupci\u00f3n como algo normalizado. Es lo que permiti\u00f3 \u201ccrear personajes corruptos como honorables\u201d y ha permitido generar una sociedad tolerante frente a la vileza y el deshonor.<\/p>\n
El peri\u00f3dico acento.com.do rese\u00f1\u00f3 una noticia calzada con la firma de Juli\u00e1n Herrera, el 26 de julio del 2023 con el siguiente titular: \u201cDurante gobiernos de Leonel Fern\u00e1ndez, la Procuradur\u00eda recibi\u00f3 66 auditor\u00edas con indicios de corrupci\u00f3n, y no investig\u00f3. Fueron entregadas a la procuradur\u00eda entre 2005 y 2010\u201d. El ejercicio para la reflexi\u00f3n y la historia es lograr tener todos los expedientes que llegaron a la PEPCA desde el 2005 hasta el 2025. Hay que reiterar hasta el \u201ccansancio\u201d que la doctora Licelott Marte de Barrios lleg\u00f3 a decir que \u201ccon lo que se perd\u00eda en materia de corrupci\u00f3n, se podr\u00edan realizar dos Rep\u00fablica Dominicana\u201d. Ella fue presidenta de la C\u00e1mara de Cuentas desde el 2007 hasta el 2016 (dos periodos).<\/p>\n
Leyendo los libros que nos recrean la corrupci\u00f3n pol\u00edtica-administrativa, que produjo tantos delincuentes pol\u00edticos, nos lleva a la conclusi\u00f3n de que la sociedad dominicana necesita desapoderarse del profundo envilecimiento a que ha sido conducida por los que nos han gobernado en los \u00faltimos 30 a\u00f1os. Debemos darnos la posibilidad de que emerjan nuevos actores pol\u00edticos, no comprometidos con el enruinecer, degradar de la naci\u00f3n dominicana.<\/p>\n
Cuando le\u00ed el libro del periodista Marino Zapete, Lo bueno de contar lo malo, la regurgitaci\u00f3n que se anid\u00f3 en mi cuerpo, todo lo que se hizo en materia de envilecimiento, es para no seguir retrotrayendo la historia a pelda\u00f1os cleptocr\u00e1ticos.<\/p>\n
Tenemos que fortalecer el Estado, pues un estado d\u00e9bil facilita la corrupci\u00f3n y la corrupci\u00f3n debilita al Estado. Los pa\u00edses menos proclives a la corrupci\u00f3n no solo tienen mayores niveles de democracia, sino que ejemplifican mayor fortaleza institucional y mejores grados de gobernabilidad y gobernanza. Ello hace posible cristalizar m\u00e1s y mejores proyectos colectivos, pues la confianza se expande y la cohesi\u00f3n social mejora.<\/p>\n
M\u00faltiples actores convergen en la corrupci\u00f3n, sin embargo, el fuerte lo compone lo que el soci\u00f3logo norteamericano C. Wright Mills denomin\u00f3 la elite del poder, en la inmoralidad institucionalizada de esta elite, que asume decisiones m\u00e1s all\u00e1 de los intereses societales. Tenemos que hacer un esfuerzo, en el plano personal, por no hacer da\u00f1o personal a nadie. No obstante, hay que asumir a Victoria Camps en su libro Historia de la \u00c9tica, cuando nos dice \u201cSer bueno, ser el mejor, ser virtuoso. Agathos (bueno), es el concepto \u00e9tico por antonomasia. La \u00e9tica es la reflexi\u00f3n sobre lo bueno, sobre la mejor manera de vivir, lo que hoy llamamos excelencia y los griegos llamaron arete (virtud). En sus or\u00edgenes, la \u00e9tica es el pensamiento sobre la vida excelente o vida virtuosa\u201d.
Dejar atr\u00e1s esta sociedad envilecida es perforar con lo bueno, con la virtud, y adentrarnos en el coraz\u00f3n de lo esencial, con las prioridades nodales para un desarrollo social inclusivo y sostenible. La crueldad envilecida impide la movilidad social, la cohesi\u00f3n social y la horizontalidad humana, en gran medida. Los envanecidos por el envilecimiento generado en la sociedad deber\u00edan ser parte de la prehistoria dominicana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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