\u201cLos analfabetos del Siglo XXI no ser\u00e1n aquellos que no saben leer ni escribir, sino aquellos que no saben aprender, desaprender y reaprender\u201d. (Alvin Toffler).
La vida humana, a lo largo de su largo proceso que podemos situar en alrededor de 315,000 a\u00f1os, ha sido un trajinar de evoluci\u00f3n constante y permanente. Mutaciones naturales, sociales y tecnol\u00f3gicas, merced a su capacidad para aprender, para cambiar a trav\u00e9s de la creatividad y de la innovaci\u00f3n, de la que solo ella ha sido capaz de originar. \u00a1Una revoluci\u00f3n permanente es la singularidad y especificidad de la especie humana!
Si bien es cierto ese caudal de la historia en la lucha cicl\u00f3pea por construir nuevos paradigmas para satisfacer sus necesidades y para el dominio de la naturaleza, nos encontramos hoy, en medio del cambio de \u00e9poca y de \u00e9poca de cambio, donde el laberinto de la normalidad de la incertidumbre y el eclipse oscuro de la certeza. Concurre, en medio de esa paradoja, la m\u00e1s grande disrupci\u00f3n a la que la humanidad haya asistido. Grandes cambios de l\u00edmites antiguos. Nuevos paradigmas se suceden con una velocidad de cambio sin parang\u00f3n.
Todos los grandes inventos y descubrimientos han conformado y configurado la existencia humana, desde la escritura, la imprenta, las ciencias, etc., etc. Para los humanos la disrupci\u00f3n es parte vital, intr\u00ednseca de su existencia y con ello, nuevas maneras de hacer las cosas y nuevos artefactos materiales para hacer su vida m\u00e1s holgada. Hace 2000 a\u00f1os la esperanza de vida al nacer era de 33 a\u00f1os. Hoy es de 83 y se espera que en los pr\u00f3ximos 20 \u2013 30 a\u00f1os sea de 120 a\u00f1os.
Hoy nos encontramos, como una vez dijera ese gran soci\u00f3logo y futur\u00f3logo estadounidense Alvin Toffler, en el s\u00edndrome del schock del futuro. Ello as\u00ed por la velocidad de los cambios y el gran caudal de informaci\u00f3n y desinformaci\u00f3n que acumulamos cotidianamente. Estamos viviendo emergencias tect\u00f3nicas que nos producen grandes cambios de paradigmas, que inexorablemente nos conducen a comprender la era del conocimiento y a la inquebrantable decisi\u00f3n de tener nuevas aperturas mentales, para confluir en el equilibrio que hoy en d\u00eda se necesita, y que es la asunci\u00f3n de la inexcusable adaptabilidad.
Adaptabilidad y disrupci\u00f3n es la historia inevitable del ser humano como animal social. Por eso, ese gran economista Joseph Schumpeter, en su obra Capitalismo, Socialismo y Democracia, nos hablaba de la destrucci\u00f3n creativa. El laureado cient\u00edfico social defin\u00eda la destrucci\u00f3n creativa como \u201cmutaci\u00f3n, que revoluciona incesantemente la estructura econ\u00f3mica desde dentro, destruyendo incesantemente la antigua, creando incesantemente una nueva\u201d. El ser humano es el \u00fanico animal que, al transformar los obst\u00e1culos, las adversidades, sus nuevas necesidades y nuevos entornos, se transforma al mismo tiempo social e hist\u00f3ricamente. Como dir\u00eda un marxista, lo que distingue una \u00e9poca de otra no es que se produce, si no c\u00f3mo se produce y con qu\u00e9 instrumento se produce.
La vida humana, desde la g\u00e9nesis misma del homo sapiens, ha sido la constante evoluci\u00f3n, la permanente y a veces iconoclasta revoluciones, que sintetizan la destrucci\u00f3n creativa. En la medida que, con su fecunda creatividad, imaginaci\u00f3n, se fue apoderando de la ciencia como un fen\u00f3meno social, fue sufriendo metamorfosis merced al conocimiento. Lento por cientos y miles de a\u00f1os, empero, sostenible y sostenido, hemos ido mutando.<\/p>\n
Nos encontramos como nos dijera Peter Drucker en su libro La sociedad postcapitalista \u201cel conocimiento se ha convertido en el \u00fanico recurso significativo, superando a los tradicionales. El conocimiento es el principal recurso, tierra, trabajo y capital no desaparecen, pero son secundarios\u201d. En esta sociedad de la informaci\u00f3n, del conocimiento, de la nanotecnolog\u00eda, de la biotecnolog\u00eda, del internet de las cosas, de la inteligencia artificial, de la rob\u00f3tica, de la biolog\u00eda sint\u00e9tica, de la computaci\u00f3n en la nube, de la anal\u00edtica y macrodatos, de la realidad aumentada, de la impresi\u00f3n 3D esto es, de la gran disrupci\u00f3n, que es ruptura y al mismo tiempo destrucci\u00f3n creativa, la dimensi\u00f3n ha de ser asumir esta nueva evoluci\u00f3n humana.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tipo de talento humano se requiere, c\u00f3mo es el perfil de la empleabilidad frente a esta din\u00e1mica cuasi apabullante, no obstante, ser el dise\u00f1o mismo del ser humano?
\u00bfEstamos frente al cambio del futuro que ya es hoy?
\u00bfQu\u00e9 es la empleabilidad?<\/p>\n
Para Idalberto Chiavenato, experto en gesti\u00f3n humana, nos dice que es \u201cla capacidad de cada persona para desarrollar sus competencias y habilidades, asegurando su permanencia y valor, m\u00e1s all\u00e1 de la estabilidad interna en una empresa\u201d. La empleabilidad es la asunci\u00f3n real del individuo por producir cambios permanentes en s\u00ed mismo, no solo para responder a las necesidades de la organizaci\u00f3n, de la empresa, de la instituci\u00f3n, sino del mercado laboral externo, tanto nacional como internacional. La empleabilidad ha de ser vista como el s\u00edmil del cuerpo humano, donde muchas de sus partes cambian mensualmente, cada seis semanas, semanalmente y hasta a diario. La empleabilidad es la capacidad para responder de la mejor manera al mundo laboral, y dir\u00edamos social, que nos ha tocado vivir.<\/p>\n
La empleabilidad acusa dos dimensiones: Reactiva y Proactiva. La reactiva sucede cuando ocurre un cambio inesperado, contingencia, que hay que hacerle frente y responder, pues si no se hace se pierde la validez y pertinencia de la organizaci\u00f3n. Por ejemplo, cuando lleg\u00f3 el COVID-19 cientos de profesores no dominaban el uso de la tecnolog\u00eda y de las distintas plataformas virtuales (Zoom, Teams\u2026.). Muchos se adaptaron, otros renunciaron, se jubilaron. La Proactiva es visualizar el futuro y realizar y\/o crear los cambios en el presente.<\/p>\n
La empleabilidad acusa una visi\u00f3n din\u00e1mica, pues constituye una significativa actualizaci\u00f3n, renovaci\u00f3n consigo misma y con el entorno. La empleabilidad es enemiga de la zona de confort y de la pereza, es al final de cuenta un compromiso perenne por el desarrollo del potencial de una persona. Es, si se quiere, una responsabilidad \u00e9tico-moral por su permanente desaf\u00edo por responder de la manera m\u00e1s eficiente, m\u00e1s efectiva y c\u00f3nsona con la excelencia. La empleabilidad deviene como la \u201ccapacidad de una persona para conseguir, mantener y progresar en un empleo, adaptando sus habilidades, conocimientos y competencias a las necesidades cambiantes del mercado, para seguir siendo competitiva\u201d. Verbigracia: Una parte muy alta de los egresados de las universidades no goza de la categor\u00eda de empleabilidad, por el divorcio entre lo que aprenden en las aulas y las necesidades del mercado laboral.<\/p>\n
Las tecnolog\u00edas de las universidades son muy obsoletas. Aprenden cuando logran articular lo te\u00f3rico con lo pr\u00e1ctico. La empleabilidad expresa remozamiento continuo, es como el mantenimiento de un veh\u00edculo o la pintura cada cierto tiempo a una casa o chequearse cada cierto tiempo donde el m\u00e9dico. Porque la empleabilidad es el talento que tiene conocimientos, habilidades y un comportamiento que refleja los saberes.<\/p>\n
La empleabilidad puede ser Interna (referida a las necesidades de una organizaci\u00f3n o empresa determinada), Externa (se refiere a c\u00f3mo anda el mercado laboral y el mercado industrial donde tiene mejores competencias). Un ser humano en el mundo de hoy tiene que tener habilidades t\u00e9cnicas y cognitivas y habilidades blandas, esta viene a ser el sello distintivo, diferenciador del alcance del progreso de una persona. La cognitiva y t\u00e9cnica son de rigor, constituyen la puerta de entrada; las blandas, la dimensi\u00f3n de la escalera de la jerarquizaci\u00f3n.<\/p>\n
Es como nos dir\u00eda nuevamente ese influyente intelectual del siglo pasado, Alvin Toffler \u201cLa sociedad necesita personas que sepan ser comprensivas y honestas. La sociedad necesita todo tipo de habilidades que no sean solo cognitivas, tambi\u00e9n emocional y afectivas. No se puede gobernar la sociedad solo con datos y computadoras\u201d. Porque en el mundo de hoy, tan competitivo, los gestores del talento humano, en el proceso de reclutamiento y selecci\u00f3n de personal, en la descripci\u00f3n del puesto, tienen que asumir las habilidades t\u00e9cnicas que se han de desarrollar en un cargo determinado.<\/p>\n
En la especificaci\u00f3n del puesto, que corresponde a las habilidades, capacidades, competencias, de la persona, para realizar de manera excelente el cargo, se ameritan los valores y el caudal que ha de irradiarse en una instituci\u00f3n para trabajar de manera efectiva con los dem\u00e1s, como:
1) Comunicaci\u00f3n asertiva.
2) Escucha emp\u00e1tica.
3) Capacidad para gestionar conflictos.
4) Visi\u00f3n para gerenciar problemas y convertirlos en oportunidades.
5) Autoconciencia.
6) Autocontrol.
7) Pensamiento cr\u00edtico.
8) Comprender la diversidad y ser tolerante frente a la diferencia.
9) Saber trabajar en equipo.
10) Saber construir sinergia.
11) Adaptabilidad y Resiliencia.
12) Orientado al logro.<\/p>\n
En nuestro pa\u00eds se requiere de una disrupci\u00f3n extraordinaria con respecto al capital humano, y m\u00e1s a\u00fan, con el grado y pertinencia de la empleabilidad. Estamos muy rezagados y peor a\u00fan, somos l\u00edder en la regi\u00f3n en fuga del talento humano: 6.5 y el promedio est\u00e1 en 5. La disrupci\u00f3n y destrucci\u00f3n creativa pasa porque los que dirigen el Estado internalicen la valoraci\u00f3n de tener un capital humano acorde al Siglo XXI, que es el fundamento de atraer m\u00e1s inversiones innovadoras, con m\u00e1s agregado de valor. Una revoluci\u00f3n en la educaci\u00f3n pre-universitaria y una necesidad de revisar las carreras tradicionales que hoy son el 85%.<\/p>\n
Tratar de comprender y explicar el porqu\u00e9 de la empleabilidad, su necesidad impostergable, es reflexionar sobre la disrupci\u00f3n que la humanidad est\u00e1 viviendo en el campo de los cambios tecnol\u00f3gicos, geopol\u00edticos, geoestrat\u00e9gicos, en la geoeconom\u00eda, en la configuraci\u00f3n de una nueva globalizaci\u00f3n, m\u00e1s multilateral, donde el \u00e1mbito de la econom\u00eda es vital y con ello, una nueva evoluci\u00f3n, que lleva consigo nueva destrucci\u00f3n creativa. \u00a1El futuro no me amilana, me impulsa no solo a nuevos desaf\u00edos, sino a la dimensi\u00f3n de que el equilibrio se impondr\u00e1!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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